东汉末年，乱臣专政，贼子专权，时局动荡，群雄并起，天下大势真可谓是“合久必分”。一时间豪杰相争，竞相问鼎中原。而此时被献帝称之为大汉皇叔的刘备，也顺应时势得其人和暂得少许基业。当时刘备依刘表驻新野，刘表病死，幼子为主，将荆襄九郡献与率军五十万南下的曹操。刘备不得不弃新野，走樊城，而又携民渡江败走汉津口，真可谓是“惶惶如丧家之犬”。
在他这一段辛酸坎坷的历程中，上演了一幕为人所不齿的事情：刘备被曹军逼至长坂坡，赵子龙单骑救主，冲出重围将幼子阿斗安全带到刘备面前。而此时“玄德接过，掷之于地曰：‘为汝这孺子，几损我一员大将！’赵云忙向地下抱起阿斗，泣拜曰：‘云虽肝脑涂地，不能报也！’”因为此后人很多说刘备假仁假义，又因相声大师侯宝林说过“刘备摔孩子——收买人心”更是让很多人认为刘备此举真是虚伪，善于逢场作戏，笼络人心。
在此我要为刘备鸣不平了。
刘玄德世之枭雄，但是也是望子成龙，爱子心切的父亲。漂泊半世，得此血骨，刘备必定也是爱子有佳，视之如掌上明珠。问世间有哪个父亲不爱自己儿子的？这是血肉之情，是父子亲情，是人之本能。
然而当时曹操十万大军把刘备赶得子妻离散。云长、孔明去江夏求救未回，身边战将只翼德、子龙。数十万群众跟随刘备而遭受战争之苦。因此“玄德大哭曰：‘十数万生灵，皆因恋我遭此大难；诸将老小，皆不知存亡；虽土木之人，宁不悲乎!’”此时玄德内心自责而又愧疚，悲惨而又凄苦。而在这时看到襁褓中酣睡的阿斗，看到血染战袍，险些损命的子龙，看到颠沛奔走的百姓，看到奋力死战的将士，听到其母投井自死的噩耗，他怎能不怒上心来？内心感情激流的相互冲击，很自然就转化为对孺子阿斗的愤怒了。很显然阿斗就成了刘备出气的对象，因为不是为了阿斗，子龙也不会险些丧命，不是为了阿斗，其母糜夫人不会投井自死。此时的刘备把一切的责难都归结到阿斗身上，所以将阿斗“掷之于地。”
但此摔并非要致阿斗于死地。因为对于一个嗷嗷待哺的婴儿，他那里晓得为自己母亲死难，将士负伤呢？况且“虎毒犹不食子”，何况是人呢？所以从人之本性来讲，刘备摔子是情感的宣泄，而又情理之中，是感情的自然发展。当时刘备的心中激流相互冲撞而更多转化成爱子之情与怒子之意。因为爱子所以不能把孩子摔死，因为怒子所以又要摔子。这两股激流的冲撞使得他情不能自已，不那样做都不行，所以摔子成了顺理成章的事了。
我想当时的刘备不会再思虑半天：我是摔还是不摔呢？我不摔别人会不会认为我私心太重，不顾将士安危呢？我摔别人会不会认为我虚情假意逢场作戏呢？我想他不会这样再考虑半天，因为当时的情形事态也不会给他过多考虑时间，情感发展是瞬间的事。因此我认为刘备摔孩子是情行并进，情之所至，行之所举。并非什么“收买人心，逢场作戏，假仁假义”。至少刘备当时没有考虑到这些，很大程度上那是后人的强加。
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作者简介：程培豪，鲁山一高语文组。
发布人：鲁山县一高 发布时间：2017-12-11
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