解放前，在我县山区，有一种群众自发的生产组织一一堂匠班，它是活跃在 山区的一支以从事农业特别是农田基本建设为主体的生产主力军。现在人们一进 入山区，只要留心观察，便可看到“有沟就有堰，处处有梯田”的壮观景象，有 不少土地至今还是山区人民赖以生存的肥沃耕地；还可以隐约地看到，在现在不 准开荒的地方，尚有不少废弃梯田的累累痕迹。这些遗迹是怎么来的？多是由参 加蹚匠班的芳动者用血汗凝成的。过去堂匠班的存在，对改变山区生产条件，扩 大耕地面积，提髙农业生产水平，起到了极大的推动作用，为山区人民的生存和 繁衍，立下了不可磨灭的功勋。
我们生长于山区，参加工作后又多在山区。因此，听到解放前堂匠班的传闻 很多，利用业余时间专门走访了一些直接参加蹚匠班的老农，可以认定，“堂匠 班”是墨家组织。
一、关于堂匠班的渊源
要搞清堂匠班的历史渊源，尚缺乏可靠的文字依据。但可以肯定，它是封建 土地所有制的产物，是在封建社会后期，随着生产力的发展和生产规模的不断扩 大而出现的一种生产形式。从我县山区堂匠班的生产方式来看，如垦荒之类的生 产项目，类似古代的“刀耕火种”。在古代，鲁山山区，地广人稀，农民开荒种 粮，习惯轮作，在播种前，常先伐去灌木，烧除野草，既有利于播种，又能以灰 肥田，这种“刀耕火种”的方法，与墨子所处时代生产生活相符。据较有文化和 历史知识的老农说，鲁山堂匠班始于古代，盛于明清，一直沿袭到解放初期，历 时千余年。
二、堂匠班的组织形式和特点
根据座谈和访问，堂匠班人员自称为墨家组织，他们的组织形式和特点主要 有六点：
1、鲁山山区具有普遍性和群众性。旧时，在鲁山山区特别是深山区，参加 堂匠班的农户和男性劳力一般都在 90%以上。父辈和亲属中男劳力都曾是堂匠 班成员。当时不参加堂匠班的，一是富户，一是缺乏劳动力户。堂匠班组织形式 有两种：一是“换工班”，规模 10 户左右，男劳动力 15 至 20 人，大家组合在 一起，开展集体劳动，搞以工换工，一季一清，谁也不吃亏。当时绝大多数人参 加换工班。二是“外作班”（时称打外作，是出卖劳动力的一种形式，类似现在 的包工队），规模一般 20——30 人，参加者多系劳动力强和具有某些技术的人， 实行按劳分配。
2、堂匠班的领导与成员同样参加劳动。堂匠班是群众自发的、自由结合的 生产组织，坚持自愿原则，进出完全自由。但这个劳动群体却是有领导、有组织 的。堂匠班的领导叫“工头”，多有发起者充任，有时通过大家推举产生。参加 堂匠班的成员叫“班腿”，工头要从班腿中挑选一个身强力壮、干活有方的人当 “领工”，实际上是这个班的副手。工头、领工不仅和班腿一样参加劳动，而且 在劳动中起带头作用。班腿必须尊重领导，听从指挥，规规矩矩地干活，完成数 量和质量相等的劳动任务。
3、堂匠班分配制度合理，实行劳动记工，按劳付酬，一月一公布，一季 一结算，全年搞平衡，短工者出粮，余工者受益。不论工头、领工和班腿， 一视同仁，概不例外。外作班的收入除工头提取 10%以外，其余部分全部纳 入分配，按照实做工日，分配到人，分文不欠。
4、堂匠班由工头按季节安排农活，做到环环扣紧，不违农时。每年过了春 节，正月初六开始干活。农活的安排次序是：春初修堤打堰；开冻后开荒整地， 作春播准备；适时播种；耕耘锄草；收获屯藏；搞好冬播。
5、堂匠班之间始终存在着竞争。内部争先恐后干活，人人不甘落后。互相 竞争是其赖以生存的条件，入班者能干能吃是其引以自豪的资本，尤其外作班， 凡能拼命干活的就名声大振，如清光绪年间，赵村胡豹子领导的堂匠班，阵容整 齐，工艺精巧，专揽周围大作工程，是闻名遐迩的“铁桶班子”，其它堂匠班莫 敢与之争锋。中汤附近三岔口村有个大力士人称老白龙，与该班领工摽住连干四 天，不分胜负，到第五天，老白龙奋力拼搏，击败领工。
6、堂匠班统一干活，统一就餐，给谁家干活，由谁家管饭，形成惯例。在 轮流做活及管饭中，做活质量与饭菜质量有直接关系。对困难户和诚实户，如饭 菜不好，似有所照顾和迁就，一般不予计较；而对吝啬户却不客气，要对他进行 惩罚。办法两条：一是在吃饭时刁难，先把馍吃完或先把汤喝完，让主家再做， 实际是有意办主家丢人；二是做活不讲效率，不顾质量，锄地隔三留四，庄稼苗 留得稀稠不均匀，刨地把树疙瘩留下来等等。这叫做“你哄我肚皮，我哄你地皮”， 结果还是主家吃亏。
三、堂匠班的规矩
堂匠班在干活中，要求时时处处谨慎，不准有犯忌的语言和举动。规定好 多带有迷信色彩的讳语和禁忌，例如不准说梦，“说梦臊气，一天不利”；不 能说“你招呼点儿”（意思是防备点，不要出事）；不能吹口哨。说是石匠敬 老君爷，老君爷叫“哨”，吹哨就会受到老君爷的惩罚，要出工伤；休息时镢 锄之类的劳动工具不能挂到树上，怕惊动树上大仙；在休息当中不能坐到别 人使用的劳动工具上，似有欺人的意思；每个人必须手头干净，更不能有偷盗 行为；劳动中获得的意外收人（如贵重药材等）要及时交公，不能揽为己有；在 劳动场所或往返途中小便要避开妇女，更不能有下流行为；到别人家吃饭，不得 进入女人的住室行者等等。
总之，堂匠班的讳语和禁忌繁多，不一而足，有些内容尽管带有迷信色彩， 但对约束大家的言行，按时完成劳动任务，是有好处的。
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