我叫孙留孩,男,生于1956年2月3日,居住在辛集乡孙义村一组,是牛郎文化的传承人。
位于鲁山坡西麓九女潭沟南岸九女潭东南100米处有一片高阔地,在这片高阔地的至高处灌木丛生,十分荒芜。但在此处人们常常能够看到成堆的残砖烂瓦,也有垒砌整齐的基石。据村上的老年人说这就是鲁山坡古老的天爷庙遗址。因为这里是主宰天地万物生灵的圣地,古时候自然是香火旺盛了。
说起天爷庙,在当地三里五村很早之前就流传着一件怪事。天爷庙由东顺向往西看,正对着渠店村(今属辛集乡肖老庄村的一个自然村),这个村上的大姑娘们常常同别村的小伙子们私奔。在那个封建意识很浓、人们的思想极其陈腐的时代,这样的自由恋爱当然会被人们看为大逆不道、伤风败俗的举止行为了。尤其是发生过类似事情的家庭,别提父母和亲属们有多么丢脸和生气。再者发生此类事情一多,全村人也都觉着脸上无光,则会引发起全村人的共愤。然而气过之后,人们就会自然而然地勾起多种悬念,探究其根由,乞求巫医和风水先生们指点迷津。
当村人们终于得出结论,村上多次发生的那些不愉快的事情与九女潭沟的天爷庙有关,是老天爷把九姑娘不体面的“灵气”赶到了这个村里,使村上的大姑娘们不得安宁。于是气不打一处来,要与老天爷的不公抱不平。在一个夜间,村上组织了数十个强壮劳力上山,把这座饱经世态变故、倍受善男信女崇拜、虔诚求福的神庙一举毁掉。自此,前来焚香祝福祈祷的香客们只能面对一堆堆残砖砾瓦望物长叹。
孙义村对于渠店村人的举动非常生气,老天爷是孙氏族人的外爷,是信奉的神灵,岂能扒掉。意欲前往理论,但是毕竟祖老奶奶按现在的说法也是私奔下凡,也并非无缘无故,然而就这么扒掉又心有不甘。遂组织人力物力重新建起此庙,但在施工中真是举步艰难,白天施工,晚间却又被人破坏。这样持续多次,眼看斗争的双方由隐蔽到公开,将要升级成打斗。经孙义村几位长辈商议,为避免双方矛盾激化,只好打消重建此庙的念头,收工回村。从此这座古老而庄严,受人崇拜而又香火鼎盛的天爷庙则成为一堆废墟,真是令人哀叹。
一岭之隔的两个邻村,历史上一度不和,其中缘由皆因此故。
随着时间的推移,两村人们代代更替,长期积存下来的阴影都逐渐消除。现在社会安定,民族文化复兴,举之为国,行之利民,顾全大局的处事原则早已成为 国人的美德和风格。
2001年,孙义人为了很好地承传古老的牛郎文化遗产,不遗余力,把天爷庙从原址迁建在九女潭西50米处沟北岸的阔地上,与前面的九女潭圣殿相对应,脉络相承,伦理正统,倍受香客们的称赞和向往。未在原址重建,也是为了避免两村人再伤和气。
这真是母女相伴,父女团圆,全家和谐,天下人之福也。
作品来源:鲁山文化艺术网